Author: monaca Ajahn Candasiri
Date: 2016-10-29T22:00:00+00:00
Keywords: Buddhismo
Publisher: Saddha.it

Una volta

della monaca Ajahn Candasiri

© Associazione Amici del Santacittarama

Tratto da Friends of the Path

della monaca Ajahn Candasiri

© 2011 Amaravati Publication

Traduzione di Luca Rossi

Pubblicato in italiano da www.saddha.it

Una volta, dopo essere stata molto malata, cominciai a pensare alle cose che mi sarei rammaricata di non aver fatto. Una di quelle che mi venne in mente fu che sarebbe stato triste se, giunta alla fine della vita, avessi sentito di non averla realmente goduta. Che sarebbe stata una disgrazia se non avessi veramente scelto come vivere, guidata invece dallo spettro del Dovere aleggiante sullo sfondo. Mi divenne chiaro che, come discepola del Buddha, il mio “dovere” è quello di essere felice, di godere della vita; che essere in pace e a proprio agio è, in effetti, la piena realizzazione dei suoi insegnamenti, i quali sono stati offerti per il nostro benessere e la nostra felicità. Così cominciai a contemplare e a riflettere su che cos’è che porta felicità e un senso di benessere e agio. Due cose mi vennero in mente: primo, ricordarmi della bontà della mia vita, e secondo, prendermi molta cura di me stessa.

Pensai anche che se fossi morta senza aver completato alcune cose, anche questo sarebbe stato un peccato. Per esempio, realizzai l’importanza di esprimere gratitudine alle persone che mi avevano veramente aiutato nella vita. Cosi scrissi loro, esprimendo riconoscenza per ciò che avevano fatto e ciò che questo aveva significato per me. Poi ricordai altre persone alle quali avevo fatto del male, e scrissi anche a loro: “Per favore, perdonatemi per la mia mancanza di sensibilità, per le cose che ho fatto e che vi hanno causato infelicità”.

È importante chiarire le situazioni, perché anche se è assolutamente certo che tutti moriremo un giorno, non possiamo mai sapere quanto tempo passerà prima che questo accada. Non intendo con ciò mettervi nel panico o spaventarvi; voglio semplicemente incoraggiarvi a prendervi cura delle cose man mano che si presentano. Non le rimandate.

Chiedetevi: “Che cosa mi rammaricherei di non aver fatto?”, e poi fate i passi necessari per farlo, non appena possibile. Può darsi che le circostanze non vi permettano di occuparvene immediatamente, o forse non sarà mai possibile, ma almeno ve ne sarete fatti carico, vi sarete presi la responsabilità delle vostre aspirazioni. Fui molto contenta, parlando con un amico della comunità che non avevo visto da un bel po’ di tempo. Mi disse che era appena stato in Antartide. Pensai: “Beh, una cosa piuttosto inusuale da fare…”, ma era qualcosa che lui aveva sempre desiderato fare, così partì – e fu un’esperienza bellissima!

È importante domandarsi: “Questa cosa va bene?”, “Ne sono contenta, ho veramente scelto di farla?” e se la risposta è “No”, chiedersi: “C’è qualcosa che posso fare per cambiarla?”, invece di accumulare una sorta di risentimento subliminale o un senso di amarezza, quel sentimento sottilmente triste e scontroso che viene quando sentiamo di non aver realmente avuto alcuna scelta: “È tutto per colpa loro che ho dovuto fare questo!”.

Talvolta facciamo delle congetture su quello che dobbiamo fare o su cosa potrebbe accadere, senza mai veramente fermarci a considerare: “Andrà tutto a rotoli se non lo faccio?”. Potremmo scoprire che se creiamo le giuste condizioni per avere una franca discussione con la persona che ci sta creando problemi e ci sta facendo diventar matti, invece di procrastinare continuamente, sarebbe una buona cosa... anzi, un vero sollievo per tutte le persone coinvolte!

Sono sicura che ciascuno di noi ha alcune conversazioni che sono in attesa di essere fatte: conversazioni che esprimono apprezzamento, tenerezza o amore. Forse diamo semplicemente per scontato che le persone sappiano che le amiamo, ma glielo abbiamo mai detto davvero? O magari ci sono delle conversazioni che potrebbero essere d’aiuto: per esempio far sapere a certe persone che le cose che stanno facendo ci mettono davvero in difficoltà. Possiamo occuparci di queste cose, oppure continueremo a permettere che l’irritazione ci roda da dentro, prosciugando il nostro senso di benessere, anno dopo anno?

C’è una frase nel Canto sulla Condivisione dei Meriti che dice: “Possano le forze dell’illusione non attecchire né indebolire il mio proposito”. È attraverso queste “forze dell’illusione” che permettiamo a noi stessi di essere insidiati da quei sottili pensieri e stati d’animo non salutari che si insinuano nella coscienza. Possiamo a mala pena esserne consapevoli, ma poi, non appena li notiamo, cerchiamo di reprimerli, pensando che un buon buddhista dovrebbe essere sempre gentile e amorevole; perché invece non proviamo a chiederci: “Che cosa sta succedendo?”. Permettiamo a questi piccoli esseri sgradevoli annidati nell’ombra di manifestarsi; proviamo ad ascoltarli, proviamo a mostrare verso di loro un po’ d’interesse. Sarete meravigliati nel notare l’incremento del livello di gioia ed energia nella vostra vita man mano che cominciate ad accoglierli nella coscienza. Essi ci tormentano e ci rodono da dentro solo fintantoché non prestiamo loro attenzione. Questo è tutto ciò che chiedono: una volta che sono stati ascoltati, possono andare.

Così abbiamo bisogno di fare davvero il punto della situazione e chiederci: “Che cosa è veramente importante?”, “Che cosa voglio fare della mia vita?”, “Ci sono cose che ho bisogno di cambiare?”, “Ci sono modi in cui posso vivere più felicemente?”. Oppure: “Sono capace, onestamente e con tutto il cuore, di gioire semplicemente della mia vita così com’è?”.

Può essere che, per alcuni di voi, la risposta sia: “Sì, sono contento delle mie relazioni, della mia situazione familiare, del mio lavoro…”. Spero veramente che questo sia il vostro caso, ma se non lo fosse allora è bene prendere in esame dei modi per portare benessere e contentezza nel cuore.

Se ogni cosa che facciamo proviene da un senso del dovere, o da un leggero senso di amarezza o risentimento, allora non è destinata a produrre un risultato molto felice. Le persone che potremmo cercare di aiutare se ne accorgeranno immediatamente e sentiranno di essere un peso, una seccatura. Noi non vogliamo che le persone si sentano così, giusto? La cosa funziona veramente solo se abbiamo colmato il nostro stesso cuore con un tale senso di benessere che esso si espande naturalmente, invece di cercare di spremere l’ultima oncia di gentilezza da un povero, piccolo cuore inaridito. Qualche volta ci si sente proprio così, non è vero? Quando è così allora abbiamo veramente bisogno di valutare la situazione chiedendoci: “Che cosa posso fare per ristabilire un qualche senso di agio?”.

Venire a un ritiro è qualcosa che sicuramente raccomanderei. È come impregnare regolarmente tutto il nostro essere di bontà, contemplando gli insegnamenti, ricordando ciò che è salutare, ciò che sostiene un senso di dignità e di rispetto per se stessi, e poi considerando come possiamo mantenere tutto ciò nella vita di tutti i giorni. Per esempio, facendo una pratica quotidiana di raccoglimento; meditando insieme ad altre persone, o in un monastero o a casa propria; ritagliandosi un giorno o una mezza giornata per un piccolo ritiro domestico; ascoltando discorsi registrati e leggendo libri di Dhamma: queste sono tutte cose che possono nutrire il cuore.

È anche una buona cosa utilizzare i Cinque Precetti come struttura di sostegno per la pratica nella vita quotidiana.

La generosità (dāna) è un’altra pratica estremamente benefica, il dare secondo i propri mezzi, sia in termini di cose materiali, o di tempo, energia o attenzione. Per esempio, possiamo coltivare la pratica dell’ascolto, essendo realmente presenti per un’altra persona: questo è un incredibile atto di generosità; dedicare dieci minuti di reale attenzione, come testimoni partecipi delle sue difficoltà, ben sapendo che lo stiamo facendo non solo per il suo benessere ma anche per il nostro. Il nostro tempo, il nostro interessamento e aiuto pratico: queste cose contribuiscono, tanto quanto le più ovvie pratiche del donare qualcosa in termini materiali, a rendere la mente più chiara e più gioiosa.

Table of Contents

- Titolo
- Ringraziamenti
- Una volta
- Copertina